Blog del grupo atardeceres/contrastes

Reivindico el contacto.

 

Agustín Fernández Mayo dice que hay culturas cuya relación con los objetos se hace en diferido. No me cuesta identificarme y diría más, no sólo con los objetos. El primer contacto en diferido lo tenemos al nacer. Con la cesárea, la lucha entre la madre y el hijo desaparece, aunque ahora resulta que nacer por cesárea multiplica las posibilidades de los bebés de desarrollar enfermedades puesto que al no tener contacto con la vagina de la madre, su sistema inmunológico no se desarrolla bien.

También es en diferido nuestro contacto con la muerte. Antes, la gente se moría en su casa y todo el mundo iba viendo el proceso de cómo una persona se alejaba de la vida como algo natural. Ahora, se nos llevan a los hospitales a morirnos. Si eso lo unimos al discurso de la modernidad, en el que "la mejor vida" de la religión se sustituyó por "la esperanza" de la prosperidad y del progreso, resulta que morirse es una gran desgracia. Y siempre lo fue, pero ahora lo vemos distinto, lejano. Y aún peor si en carne propia; todo el mundo quiere llegar a viejo pero nadie quiere serlo. 

Pero hay multitud de ejemplos en los que se manifiesta nuestra cultura de contacto en diferido. Como comer con cuchillo y tenedor tanto una pizza como un buen muslo de carne asada.

La pajita es diferido, como el mando, como el coche que ahora es automático y no hace falta tocar el embrague, como miles de cosas que solemos decir "que nos facilitan la vida". Necesitamos menos tiempo para hacer cosas que antes podían llevarnos gran parte del día, lo que significa que tenemos más tiempo para hacer otras cosas.

...Y, sin embargo, paradójicamente no tengo la sensación de que me sobre el tiempo. 

Las reinas de esta cultura no podían ser otras que nuestras pantallitas.

Esas pantallas de ordenor, de televisión, etc, que nos abren puertas a mundos lejanos con la misma rapidez que nos alejan de nuestro entorno más cercano. 

¿Y qué tiene que ver el agroturismo y el turismo rural con esto? Pues lo tiene que ver todo. Porque el turismo rural es la vuelta al campo. En el agroturismo, las sonrisas empaquetadas de un personal cada vez menos motivado se diluyen en la afabilidad de los caseros, personas que nos acompañan durante toda la estancia y que se convierten en parte de nuestra familia, a veces de esa familia que no conoces del todo bien y con la que te obligas a convivir, pero que no te supone un problema porque son buenas personas.

En el agroturismo, colaboramos con las tareas del campo. La tierra es tierra y el cielo es cielo. Nos sobra la mitad de la maleta. Nos volvemos básicos: un chándal y una sudadera, los únicos que tenemos, pero los más cómodos. Así que así, la lavadora sigue sin inventarse, volvemos al barreño, a lavar lo justo. Las batallas entre nuestros nudillos vuelven a librarse, frota frota, ropa húmeda, manos rugosas, y un olor a limpio como cuando todo se hacía con jabón lagarto.

...Es la vuelta a la simplicidad.

El tiempo vuelve a mandar en nosotros y ya no necesitamos días de 26 horas porque cuando las luces se van, la noche invita a recogerse y la intimidad del hogar nos hace pensar, pensar en algo no lejano, no del mundo, no de la actulidad. Pensar en algo perenne: la vida que llevamos viviendo durante varios años sin pararnos a pensar en ella, esa extraña que nos acompaña, esa vida que ya no poseemos porque nos lleva de un lado a otro a la velocidad de la fibra óptica. Porque en esa intimidad, parece más verdad que el poeta es esa persona que escribe sobre realidad y  que se cuela en nuestras vidas sin pedirnos permiso, lo descubriríamos con leer a uno sólo.

...El campo es un lugar en el que nos asalvajamos y eso a lo que llamamos modales se pierde para dejar paso a eso que llamamos instintos...

Un lugar en el que nos reencontramos. Seguramente, lo que Perdo Miguel describiría como un lugar en el que "cada mañana se recuerdan con claridad los sueños del día anterior". Porque el cansancio es relativo y los sueños solo se recuerdan cuando no nos acostamos demasiado cansados. Hasta eso recuperamos, los sueños vuelven a ser nuestros. El tiempo es el mismo, 24 horas antes y 24 ahora, pero en el campo el tiempo se reparte mejor entre vida y sueño, porque en los sueños se sigue viviendo y las historias son fabulosas.

 

Quizá eso sea lo que nos diferencia a la sociedad de la actulidad. Quizá dejamos de soñar lo que vivíamos para vivir lo que soñamos.

 

Pero nos cansamos, y el hombre cansado no recuerda sus sueños, y algo que no se recuerda, deja de existir. Y si dejamos de soñar, nos estancamos.

Qué mejor lugar para pararnos. Hay que volver al campo para devolver a los sueños el tiempo que le corresponde...

 

...porque solo con los sueños se evoluciona.

 

Mi guiño a los pueblos de España, maravilloso mundo rural.